为什么范进中举后疯了?把他的官职放到现代,可能你比他还疯_考试_丈人_古代

如果给你一个考试,只要考上了,就能直接做县长,你愿意去考试吗? 据统计,二〇二三年年,我国国考报名人数又破新高,达到了二百五十万之多; 受各种因素的影响,在就业道路上,很多人都选择考公,对很多大学毕业生来说,考公更是一条极好的道路; 一旦考上了从此事业不仅有了着落,而且能够做一些对人民有益的事情。 实际上,在中国古代,这种通过考试走上仕途的方式早已经存在。 在魏晋南北朝时期,世家门第是最重要的选官标准,也就是所谓的九品中正制,当时的社会把人分为三六九等,门第观念十分严重。 我国传统爱情故事中的...


如果给你一个考试,只要考上了,就能直接做县长,你愿意去考试吗?

据统计,二〇二三年年,我国国考报名人数又破新高,达到了二百五十万之多;

受各种因素的影响,在就业道路上,很多人都选择考公,对很多大学毕业生来说,考公更是一条极好的道路;

一旦考上了从此事业不仅有了着落,而且能够做一些对人民有益的事情。

实际上,在中国古代,这种通过考试走上仕途的方式早已经存在。

在魏晋南北朝时期,世家门第是最重要的选官标准,也就是所谓的九品中正制,当时的社会把人分为三六九等,门第观念十分严重。

我国传统爱情故事中的,《梁山伯与祝英台》就反映了这种官僚等级制度下,受门第观念影响造成的爱情悲剧。

到了隋朝,科举制一定程度上转变了门第选拔带来的不公正,寒门子弟也得到了能任职任官的机会。

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随后,自唐以后,科举选官越来越成熟,但这种科举选官,又存在另一方面的残酷性。

很多考生头悬梁、锥刺股,但仍然没能考取功名。历史上很多文人,就是在花甲、古稀之年,才求得芝麻一点小官,而古代官场却处处是坑。

比如,编撰了“三言”的文人冯梦龙,就在自己60多岁的时候,才出贡到福建一个偏远山村当县官。

比如大文豪杜甫,虽有才能考试做官,但由于当时社会政治比较黑暗,玄宗虽诏天下“通一艺者”到长安应试,但奸相李林甫妒贤嫉能,竟然说“野无遗贤”。

再比如文学作品《红楼梦》中提到的,秦可卿暴毙,贾珍为碑文上写得好看,面子上过得去,于是给自己不成器的儿子贾蓉,花重金买了个龙禁尉的官。

而这在普通人来说,一辈子可能都没办法有如此的荣誉,除非拼死读书;但世家子弟却轻而易举地得到如此官衔名头。

可见,古代的选官考试是十分艰难的,寒门子弟除非自身才学真的优秀,天赋异禀。否则很难真正通过科举考试当官。

这种考场悲剧,从古至今其实从未断过,清代吴敬梓,编写的讽刺小说《儒林外史》,就很好地反映了当时读书人的悲剧。

其中最经典的,很多人觉得,就是范进中举了。

一、中举

故事的开头,范进是一户乡野里的读书人,他年已经五十有几,但仍然没能考上一官半职。

他的丈人是个屠户,由于他本人只读书,没有任何其他谋生本领,所以到了如今,仍然靠着丈人一家养活自己和妻子。

他在家里十分没有地位,甚至同乡很多同届考生都已经走上仕途,只有他却还在这乡下苦苦煎熬,真所谓“百无一用是书生”。

因为自己常年在丈人家讨生活,又因为考取多年却不中,乡里人多少有点瞧不上他。

就是乡试那日的盘缠,也是没有,想着去丈人家借来,不想反倒被丈人大骂一顿;后来回家,家里的老母亲和妻子已经是饿了三两天。

母亲无奈已经到了让范进把自家唯一值钱的老母鸡,拿去市场变卖换粮的程度。

生活过得实在是可以用凄惨二字来形容。

不想,这次乡试范进竟然中了举人,考到了第七名。

这一下子真是一飞冲天,丈人不仅改了原本凶恶面目,带着几钱银子来家里道喜。

更说范进是文曲星下凡,乡人让他打范进一巴掌,好为范进治疯病,他都变得左右为难,还亲自为范进整理衣角。

实在是把势利眼演说得活灵活现。

但势利眼的又何止是丈人,自从范进考中举人后,田产、店房、仆役更是有人送给他。

而这些东西,都是因为范进考中了举人。果然,又真是应了那句“万般皆下品惟有读书高”。

有的人可能就会想,一个举人何至于这么多人都来拜贺他。其实除去小说夸张的成分,也实在是受中国古代传统文化的影响。

二、浅说古代科举制度

一般来说,古代科举制度总共可分为四个流程。

首先就是参加童试,不过,童试又分为县试、府试、院试三个流程。

第一场考试就是县试,由当地的县官主持,只有县试考过,才能获得府试的考试资格。

府试也仍然在本县中进行,不过由当地的知府主持。

然后,如果应试通过,就能获得院试的资格,这一时期,通过考试的考生会获得童生的身份,并在获得这个身份后,才能参加接下来的考试。

院试,也被人叫做章试。这场考试又需更高一级别的官员主持,多数是由省里的提督学政主持。

《红楼梦》里的贾政就曾任职过提督学政,主持考试。这场考试通过后的考员,也就是大家俗称的秀才或者相公。学名多称为生员。

随后,童试需要完成的考试就全部完成了。

不过,虽然只有三场考试,但其实考试举行的时间,却是三年两考。

所以,如果错过了机会,或者没有考上,就要等上一年半载。

而古代人的寿命,由于医疗条件受限等原因,实在活不了太长久;所以很多人考了大半辈子的试,都没能过童试。

能够像范进这样活到54岁还能考试,就已经算是祖上冒青烟的事情了。

就说乾隆在自己六十岁的时候,就举行千叟宴。就可知道,古代人的寿命,活到60几岁是多么不容易。

紧接着就是解试,通俗的说法,就是乡贡,乡试。

这场考试也是极为不容易的,范进就是在20岁的时候通过了童试。

然后在自己54岁的时候,才通过了乡试,时间跨度长达34年。在他得知自己考中的时候,真是不疯都难。

乡试多在八月举行,所以很多时候又把这场考试叫做秋闱,举行地点是在省城,所以如果住得离省城偏远,在古代赶路就要赶半个月。

在这场考试中,只有前几名能够入围。第一名称为解元,第二叫做亚元,后面的就是经魁、亚魁。

不过,他们都有一个统一的名字,那就是举人。

在《范进中举》里,他考中了第七名。

这场考试考试三年一次,等待时间极长,加上又需要去省城考试,所以所需花销也十分昂贵。

不过,值得庆贺的是,通过乡试后,也就有了选官的资格,可以一下子从贫民变成政府官员,最高是县令。

放到现在就是县长,对大多数考公人来说,绝对没有这种一下子就能当县长的考试,高兴在所难免。

范进考中举人后,之所以有这么多的人来巴结,其实一个很重要的原因就是,他马上就要做官,大家都想着官老爷照拂照拂。

但这里有一点也很值得注意,那就是如果在中了举人后,就选择了做官,也就是所谓的出贡。

那么,这也同时代表着失去参加接下来会试、殿试的资格,从儒林外史中可以看出,范进是放弃了出贡的。

冯梦龙在中了举人后,就是不甘心做芝麻小官,所以一直在参加会试,但很不幸的是,他一直没有考中。

所以无奈之下,在冯梦龙60岁的时候,他选择出贡,到福建偏远地区,寿宁县做了当地知县。

说回科举制度的考试流程,假如你就是当时的儒生,你已经一路过关斩将,在童试和乡试中都取得了不小的成绩。

现在你终于有资格到京城去参加考试了,也就是所谓的春闱,因为会试在春天二三月举行。

你带着举人的身份走进了考场,如果你真是天降奇才,考中了第一,那你就由贡士变为了“会元”。

然后你以为总算考完了,下面就解脱了吗?当然不是,接下来,你还需要参加殿试。

这场考试据历史上记载,是由武则天创立。这场考试最激动人心的一点,就是终于能够见到皇帝的真容。

前三名,分别被称为状元、榜眼、探花。这三人也就是所谓的一甲。后还有六人,分别被分为二甲、三甲、并将其榜首称为传胪。

而要是真的在殿试中取得了状元的成绩,那真的是风光无两,十里八乡都要锣鼓喧天,甚至会被载入县志、府志的程度。

但这种风光,却不知要付出多少年的努力。

而且,最重要的是就算真的因此可以任官,但这个位置上,要承担的责任和负担实在是常人无法想象的。

而古代的皇帝又多是刻薄寡恩的,所谓“冯唐易老,李广难封”,就算把自己半条命都豁出去了,也真的很难得到赏识。

特别是寒门子弟,没有背后家族的支持,很容易就变成了炮灰。

真正能够从小地方,做到能够有资格上朝的程度的人,那真可谓天选之子。

而且最重要的,很多能坐上朝廷的人,实际能力大小是个未知数;最重要的就是会做人,会察言观色,能说会道。

在书本上,大家都十分讨厌处事圆滑的人,但在现实生活中。这种圆滑真的是十分难得的能力,很多人就靠着这种圆滑,平步青云。

三、万般皆下品惟有读书高的问题

实际上,古代这种科举考试制度带来这么多的问题,还是由于根源上的,万般皆下品惟有读书高的观念问题。

在古代,士农工商,除了读书其余的任何行业都被称为低劣,特别是商人,不管再有钱,总是被人们所鄙夷。

不到万不得已,很多人都不愿意从商,这种现象都直到明清时期,才有所改善。

特别是明代,由于政治的黑暗,造成社会十分混乱,那时候,买官被官方正统认可,甚至有官方文件标明,多少钱一个官。

社会的混乱,也暗示了思想的解放。当时的士人风气,竟然以家中钱财大小,来评定士人优劣,实在是一件极为荒唐的事情。

加上当时的工商业发展极为繁荣,商人地位有所提高。这才破了些万般皆下品惟有读书高的思想。

另外,古代科学发展更是没有什么前途。

古代中国十分不重视“理科”发展,很多读书人,其实真可谓是一心只读圣贤书,很多儒生在面临实际问题的时候都十分木讷。

纸上谈兵是十分要不得的事。但当时的大部分儒生却都是如此,遇到实际问题是一问三不知,只会说一些之乎者也的东西。

满嘴仁义道德,其实就是头脑空空。像是在任官的过程中,遇到一些发洪水的问题,其实就急需要专业知识来解决问题。

但这些,在四书五经里面却很少提及。这也是为什么,古代发展如此缓慢;再加上地大物博,百姓种田可以实现自给自足,所以发展就更加迟缓。

读书人的出路,在当时,并不是条条大路,摆在面前的其实只有一条路,那就是应试。

考上了就是功成名就荣华富贵,考不上那真的是极为痛苦。

当然,有的书生,能够转变思想,放弃考试选择当先生、从商、务农是不错的;但有的考生却是在科举的路上死磕到底。

在晚清的时候,清政府宣布取消科举考试制度的那一刻,很多儒生都是极为崩溃的。

原本他们的人生就只为这一条道路而活,现在连这条可以死磕的路都没有了。崩溃之下就变得极为悲催。

鲁迅先生的《孔乙己》就很好的反映了在封建统治下,科举制度对人的摧残。这种摧残不仅造成社会上的一种病态,更是对人本性的摧残。

如今,我们读书可以选择很多路来走,不是只有考取功名这一条路,实在是太幸运。

很多人幻想自己穿越到古代,混得风生水起,其实,古代的生活环境,不仅从哪方面来讲都十分严苛;考试制度更是要命。

不知道现代人真的穿越到古代,参加科举考试。又能够走到哪一步呢?

就像范进,他其实确有读书的才能,但只在54岁的时候才考上举人。

其实他中举后如果直接当官,也只不过能够得到芝麻小官,按照范进的家庭背景,最多也就是像冯梦龙一样,被分配到偏远县城,做个知县了。

真实的历史中,有人决心去做芝麻小官,在上任的过程中,也有很些举人突然暴毙的情况。

这也是医疗水平太低,年纪太大,路途遥远的问题。

不过范进之前的社会地位可谓不能再低了,或许仅仅做知县也是顶天的好事了。

而且小说世界里,作者不忍让他太过凄惨,有意美化了,或许是为了圆了自己出

造成的遗憾,

在《儒林外史》第七回说范进在3年后通过一路考试成了范学道,有人说相当于一个省的教育厅长。

若是这样的结局,他高兴地疯过去这件事情总算是能说得通了。

-完-

作者|周扬

编辑|阿琰

发布于:天津市

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